La lengua no flota: tiene tierra
Para los pueblos indígenas, la lengua y el territorio son inseparables. Los nombres de cerros, ríos, milpas y caminos están en la lengua propia. Cuando se pierde la lengua, se pierde el conocimiento del lugar: qué planta cura, cuándo sembrar, dónde hay agua. Por eso la defensa del territorio es también defensa de la lengua.
La identidad comunitaria se construye en la lengua: los rituales, las fiestas patronales, los sistemas de cargo, el tequio y la toma de decisiones en asamblea se hacen en la lengua propia. Un joven que aprende su lengua recupera no solo palabras, sino una forma completa de relacionarse con el mundo.
¿Por qué la lengua y el territorio son inseparables para los pueblos indígenas?
Cuando una lengua muere, solo se pierden palabras, no conocimiento.
Escribe tres palabras de tu comunidad (de un lugar, una planta o una costumbre) que no se usen en español.
Observa cómo el español a veces no tiene equivalente.
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