El mapa vivo de las lenguas originarias de México✦
México tiene más de 60 lenguas indígenas y cada una es un modo de nombrar el mundo. Este objeto recorre el mapa vivo de esas lenguas, su historia y las causas de su desplazamiento, y abre la pregunta por cómo se revitaliza una lengua cuando deja de hablarse en lo público.
Lo que vas a lograr
- Reconocer la diversidad lingüística de México, el trayecto histórico de la lengua indígena del contexto y los procesos de pérdida o desplazamiento que la ponen en riesgo.
- PDA oficial SEP: MX-SEC-G3-LIM-C01-P01
- PDA oficial SEP: MX-SEC-G3-LIM-C04-P01
- PDA oficial SEP: MX-SEC-G3-LIM-C11-P01
Antes de empezar
Piensa en tu comunidad: ¿quién habla la lengua hoy, en qué lugares y con quién? Anota tus respuestas en una libreta; a lo largo del objeto volverás a ellas para comparar lo que sabías con lo que descubres. El eje de este objeto es Lengua, territorio y diversidad lingüística.
Míralo en video

¿Qué palabra de tu lengua sabes que no existe en español? Escríbela como suene y explica en español qué significa y qué costumbre guarda.
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SEP · MX-SEC-G3-LIM-C01-P01 · analiza y reconoce procesos de pérdida o desplazamiento de la lengua indígena de su contexto y de otras lenguas
El DESPLAZAMIENTO lingüístico es el proceso por el cual una lengua deja de hablarse porque sus usuarios pasan, generación tras generación, a usar otra de mayor prestigio o utilidad económica (en México casi siempre el español). NO ocurre porque la lengua indígena sea "incapaz", sino por presiones externas: la migración, la escuela que no la enseña, los medios, la discriminación y la idea de que "no sirve" para progresar. Se mide con una señal dura: cuando los abuelos la hablan, los padres la entienden pero no la hablan con los hijos, y los nietos ya solo conocen el español, la lengua está en riesgo de desaparición.
Reconocer estos procesos en TU lengua y compararlas con otras permite analizar causas y consecuencias. Las causas suelen ser el RACISMO lingüístico, la falta de espacios públicos (trabajo, salud, medios) donde la lengua sea útil, y la vergüenza impuesta a quienes la hablaban. Las consecuencias son dobles: se pierde una lengua (con su cosmovisión, sus saberes sobre la milpa, el agua, la medicina) y se rompe el enlace entre generaciones. Al analizar, distingue desplazamiento (la comunidad deja de usarla) de vitalidad (se transmite a la infancia): recuperar la lengua exige crear espacios donde se HABLE y se VALORE, no solo "conservarla" en libros.
Evidencia de producto · MX-SEC-G3-LIM-C01-P01
El PDA (Lengua Indígena como Lengua Materna) pide ANALIZAR Y RECONOCER PROCESOS DE PÉRDIDA O DESPLAZAMIENTO de la lengua indígena del contexto, frente a otras lenguas. Es comprender el desplazamiento lingüístico: por qué una lengua pierde hablantes y dominios.
Analiza la pérdida o desplazamiento de tu lengua (en la lengua indígena de tu contexto, con apoyo de notas en español): describe cómo tu lengua ha ido PERDIENDO espacios (la escuela, la ciudad, los medios, la conversación con los jóvenes) frente al español u otra lengua dominante. Identifica DOS causas del desplazamiento (migración, discriminación, falta de escuelas en la lengua, medios) y DOS señales de pérdida (menos niños que la hablan, dominios solo familiares). Señala qué se está HACIENDO para revertirlo (clases, radio, alfabetización). Producto principal EN TU LENGUA; la validación lingüística la hace un hablante competente o tu docente.
El PDA pide ANALIZAR un proceso, no solo lamentar: nombra causas y señales concretas y las acciones de revitalización. Escribe en tu lengua materna; el análisis se valora con hablante competente.
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Criterios de evaluación (rúbrica) de este producto — autoevalúa cada criterio: Logrado / En progreso / Aún no.
| Criterio | Qué se espera | Mi nivel |
|---|---|---|
| Proceso de desplazamiento | Explica cómo la lengua pierde dominios y hablantes. | |
| Causas identificadas | Da al menos dos causas concretas del desplazamiento. | |
| Señales de pérdida | Reconoce indicios observables (menos jóvenes hablantes). | |
| Escrito en su lengua y validado | Producto en la lengua indígena, revisado por hablante competente. | |
| Revisión y validación | Lo revisé con un/a compañero/a, docente o persona competente y aplicé al menos una mejora. |
Un hablante competente o tu docente valida que el texto esté en la variante correcta y sea claro. Registra su validación y tu mejora. (Responder en español NO acredita este PDA.)
Intercambia con un/a compañero/a o entrega a tu docente. Pega aquí la retroalimentación recibida y tu compromiso de mejora.
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Comprueba lo que aprendiste
El desplazamiento de una lengua indígena hacia el español se debe principalmente a:
Que los jóvenes ya solo hablen español mientras los abuelos mantienen la lengua es señal de desplazamiento.
SEP · MX-SEC-G3-LIM-C04-P01 · identifica y expresa el trayecto histórico de la lengua indígena de su contexto
Toda lengua tiene un TRAYECTO HISTÓRICO: un origen, una expansión por un TERRITORIO, momentos de esplendor, de golpe y de resistencia. Tu lengua indígena (variante lingüística) viene de una familia lingüística (oto-mangue, maya, arawak, uto-nahua, etc.) que habla desde hace miles de años en una región. Reconocer ese trayecto es situarla en el TIEMPO y el ESPACIO: ¿de dónde venimos?, ¿por qué se habla donde se habla?, ¿qué pasó con ella tras la conquista, la colonia, el nación y el siglo XX?
Expresar el trayecto implica ordenar hitos: la lengua como parte de un pueblo con territorio propio; la colonización que impuso el español y redujo espacios de uso; las revueltas y estrategias de supervivencia (la lengua guardada en las casas y las fiestas); el siglo XX con el indigenismo y las escuelas; y la situación actual de desplazamiento pero también de revitalización (escritura, diccionarios, radio, jóvenes que la aprenden). Puedes expresarlo en una línea del tiempo en español con palabras clave de la lengua original. Lo importante es mostrar que la lengua no es "una relianza": es un ser histórico que vive, sufre y resiste junto con su pueblo.
Comprueba lo que aprendiste
El trayecto histórico de una lengua indígena se comprende mejor cuando la situamos en:
Decir que la lengua indígena es "una relianza del pasado" niega que sigue viva y en proceso de revitalización.
Valora la relevancia de tu lengua como legado de la comunidad: ubícala en el mapa vivo de lenguas originarias de México, explica qué sabe y qué guarda esa lengua sobre su territorio y su historia, y por qué vale la pena heredarla a las nuevas generaciones. Pide a un hablante o docente que revise tus afirmaciones sobre el significado.
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SEP · MX-SEC-G3-LIM-C11-P01 · conoce y reflexiona sobre los componentes de la lengua indígena en los planos fonético, gramatical y léxico
Toda lengua, incluida la tuya, se puede ANALIZAR en tres PLANOS. El FONÉTICO-SONORO: los sonidos y tonos que la distinguen (muchas lenguas indígenas usan tonos o sonidos que el español no tiene, como las vocales nasales o la oclusiva glotal). El GRAMATICAL: cómo se organizan las palabras y las oraciones (en tu lengua puede que el orden sea distinto, que se marque quién hace qué, o que se usen prefijos y sufijos para armar una sola palabra con mucho sentido). El LÉXICO: las palabras y su significado, muchas de ellas ligadas al territorio y a la cultura.
Conocer estos componentes es ORGULLO LINGÜÍSTICO: comprender que tu lengua es un SISTEMA completo y tan complejo como cualquier otro, no un "español mal dicho". Reflexiona con ejemplos: una palabra larga de tu lengua que significa una frase entera en español, un sonido difícil para quien habla español, una palabra intraducible que guarda cosmovisión. Puedes hacer una tabla en español con columnas por plano y ejemplos tomados de hablantes. Reconocer la estructura de tu lengua es también una herramienta para defenderla: una lengua analizada y escrita puede enseñarse y no ser menospreciada.
Comprueba lo que aprendiste
Analizar una lengua en sus planos fonético, gramatical y léxico sirve para:
Muchas lenguas indígenas tienen tonos o sonidos que el español no posee.
Un mapa vivo de lenguas
- México no es monolingüe: es un mapa vivo.
- Tres de las 68 lenguas nacionales
- Escena 3
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