Una ciudad fundada sobre dos crímenes
El mito arranca en una dinastía degenerada: Numitor, rey de Alba Longa (ciudad fundada por Ascanio-Iulo), es destronado por su hermano Amulio, que obliga a su sobrina Rea Silvia a ser virgen vestal —sin descendientes que reclamen el trono—. Marte visita a la sacerdotisa, nacen los gemelos y Amulio ordena ahogarlos en el Tíber.
La cesta encalla en el Velabro, al pie del Palatino. Una loba —en latín lupa, palabra que también designaba a una prostituta, y los autores antiguos jugaban con la doble lectura— los amamanta y un carpintero del rey, Fáustulo, los cría con su esposa Acila Larentia. Crecen como pastores-líderes, matan a Amulio, restauran a Numitor y deciden fundar su propia ciudad donde fueron salvados.
Historias en corto
El rapto de las sabinas. Fundada la ciudad, Roma es sólo hombres: nadie les da esposas. En los juegos de Consualia, Rómulo da la señal y los romanos arrebatan a las jóvenes de los pueblos vecinos, sabinos sobre todo. Los maridos vienen a guerra; las raptadas, ya madres, se interponen entre sus padres y sus maridos. El resultado político: ciudadanía compartida y un segundo rey, Numa Pompilio, precisamente un sabino. El mito justifica que Roma sea, desde su segunda generación, una ciudad de mezcla.
El vuelo de los pájaros. Los gemelos pactan que los augurios decidan: quién vea más aves es rey. Remo ve primero seis buitres en el Aventino; Rómulo, doce en el Palatino (algunas versiones: cuarenta y ocho que llegan después de la apuesta). Cada uno proclama su victoria por un criterio distinto —precedencia o cantidad— y el augurio, que debía resolver, divide.
La desaparición de Rómulo. En una asamblea en el Campo de Marte, una tormenta eclipsa al rey y Rómulo desaparece. Los nobles juran que lo han visto subir al cielo en un carro de fuego. Valerio Antias registra también la versión incómoda: los senadores lo descuartizaron y escondieron los huesos bajo las túnicas. Roma eligió la apoteosis: Rómulo es Quirino, el dios de los ciudadanos.
Une cada elemento del mito con lo que significa o produce.
¿Por qué se dice que el mito de Rómulo y Remo tiene «dos padres»?
La loba que amamanta a los gemelos es un animal sin ninguna doble lectura en latín.
Clasifica cada episodio según ocurriera antes o después de la fundación de la ciudad.
Arrastra cada ficha a su categoría (o tócala y luego toca la categoría). También puedes usar el teclado.
Todo pueblo cuenta una escena fundacional violenta: Rómulo mata a Remo, Caino a Abel, México tiene al águila devorada. ¿Qué hace un fratricidio fundacional que no hace una fundación pacífica?
Piensa en qué le exige ese relato a los ciudadanos de después.
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